Les Samis (nom propre Sámi) ont une histoire longue et conflictuelle. En tant que peuple nomade originaire du Grand Nord, ils ont leur propre tradition linguistique et culturelle, mais celle-ci est souvent peu connue en Europe centrale. Apprends ici qui sont les Samis et découvre leur histoire du Moyen-Âge à nos jours dans notre grand aperçu.
Qui sont les Samis ?
Les Samis sont un peuple indigène qui vit dans le nord des pays scandinaves et en Russie. Autrefois, on les appelait aussi les Lapons, mais ce terme a aujourd’hui une connotation plutôt péjorative. Les Samis, ou Sámi, sont le nom qu’ils se donnent eux-mêmes, et ont été adoptés à partir des années 1970.
Où vivent les Samis ?
Les Samis vivent dans les régions du nord de la Norvège, de la Suède, de la Finlande et dans la péninsule russe de Kola. Leur nombre n’est pas connu avec précision, mais on estime qu’ils sont environ 80 000 au total, dont la moitié vivrait en Norvège.
Quelle langue parlent les Samis ?
Aujourd’hui, moins de la moitié des Samis parlent une langue sami. Ces langues, également appelées sami ou saami, sont souvent classées en fonction de leur situation géographique. Sur les onze langues sames connues, deux ont déjà disparu et plusieurs autres n’ont plus que 10 à 20 locuteurs.
La langue sami la plus répandue est le sami du nord avec environ 17 000 locuteurs. Viennent ensuite le lulesame avec environ 800 locuteurs, le sami du sud avec environ 700 locuteurs et le klidinsami avec environ 650 locuteurs.
L’histoire des Samis
Protohistoire et Moyen Âge
Le peuplement du Sápmi, la zone d’habitation traditionnelle des Samis, peut être retracé jusqu’à 10 000 ans grâce aux découvertes archéologiques. L’élevage de rennes aurait alors commencé aux alentours du deuxième millénaire avant Jésus-Christ. Malgré ces recherches, l’origine des graines est controversée.
Au Moyen-Âge, une relation tendue entre les Vikings et les Samis est attestée. Mais le commerce a également eu lieu. Au cours du haut et du bas Moyen-Âge, alors que la formation des États commençait lentement, les États scandinaves ont commencé à prélever des impôts et à s’approprier les terres des Samis. C’est le début d’une oppression systématique qui durera des siècles.
Époque moderne : Soumission du Sápmi et maltraitance des autochtones
Au début du 17ème siècle, la situation s’est aggravée pour les Samis. Des taxes sévères ont été imposées et la maison royale suédoise les a appliquées avec rigueur. De plus, des villages-églises ont été construits pour servir non seulement à l’évangélisation des autochtones, mais aussi comme lieux de justice et de marché. Ainsi, la population qui devait s’y rendre pour son commerce devait être mieux contrôlée.
Mais les Samis n’ont pas seulement été désavantagés par les taxes, l’évangélisation et la culture de leurs terres, ils ont également été utilisés comme travailleurs forcés pour des projets tels que la mine d’argent de Nasafjäll. Les Samis réduits à l’esclavage et à la pauvreté ont effectué toutes sortes de travaux physiques pour les colons.
Petites améliorations juridiques et christianisation fanatique
Au 18ème siècle, il y a eu quelques petites améliorations dans le statut juridique des autochtones samis. Par exemple, ils ont obtenu le droit de franchir les frontières à tout moment et leurs droits de chasse vis-à-vis des colons ont été plus clairement définis. Cependant, ils n’étaient pas sur un pied d’égalité avec les colons.
De plus, la situation s’est aggravée en ce qui concerne la foi. Les lieux de culte sami ont été détruits et l’église a essayé de convertir les gens contre leur gré. Cela a notamment entraîné des décès dans la communauté sami.
L’industrialisation, le racisme et l’éviction des autochtones
Avec l’industrialisation et les premiers chemins de fer en Scandinavie, les Samis ont été de plus en plus chassés de leurs terres. Au début, l’État suédois a essayé de désamorcer la situation par le biais de ce qu’on appelle le « Fjällodlingsgräns », qui devait accorder aux Samis la partie occidentale de leurs terres pour l’élevage de rennes. Mais cela n’a pas donné les résultats escomptés.
En outre, le darwinisme social, également populaire en Europe du Nord dans les années 1920, a aggravé la discrimination des Samis. Par exemple, les Samis se sont vu interdire leur langue maternelle et les enfants ont été délibérément éduqués à un niveau inférieur à celui des immigrants, car ils étaient considérés comme moins intelligents.
Sur la péninsule russe de Kola, le gouvernement a d’abord installé d’autres groupes de population, à savoir les Komis et les Nénètses. Ensuite, la formation de kolkhozes de rennes a été imposée, de sorte que les Samis ont dû abandonner leur mode de vie nomade et se sédentariser.
La culture sami
Le nomadisme
Dans la culture sami, le nomadisme est ancré depuis toujours. Jusqu’au 16ème siècle, la plupart des Samis vivaient de manière nomade. Puis, avec la création des villages-églises, ils ont été de plus en plus contraints à la sédentarité. Cela était dû en partie au fait que les troupeaux de rennes, dont dépendaient de nombreux Samis, n’étaient pas domestiqués, mais que les gens voyageaient derrière eux.
L’économie du renne
Le renne a toujours joué un rôle culturel important pour les Samis. Dès le 17ème siècle, les hommes ont commencé à suivre les troupeaux de rennes. Ils les protégeaient des prédateurs et séparaient les animaux de boucherie du troupeau. Comme les rennes n’étaient pas domestiqués, ils étaient surveillés 24 heures sur 24 jusqu’à la deuxième moitié du 20ème siècle.
Cette pratique a finalement été remplacée par l’utilisation de moyens techniques, comme les motoneiges et les motos. Aujourd’hui encore, la surveillance à pied n’est courante que dans les régions montagneuses difficiles d’accès, afin que les machines ne soient pas obligées de s’approcher trop près du troupeau. Aujourd’hui, seuls 15% des Samis pratiquent encore l’élevage de rennes.
Religion
Jusqu’à la christianisation, les Samis suivaient un chamanisme qui variait localement. A l’aide d’un tambour sacré, celui-ci devait établir un contact avec la nature, qui était considérée comme animée. En raison du mode de vie nomade, celle-ci jouait un rôle important dans la vie quotidienne des Samis et était donc considérée avec beaucoup de respect.
La terre elle-même, mais aussi le soleil ou le vent, étaient associés aux dieux. Des sacrifices leur étaient offerts dans les endroits les plus remarquables du paysage. La mythologie de la religion naturelle sami est différente de ce que l’on appelle aujourd’hui la mythologie nordique, qui désigne en fait le monde des légendes des colons ultérieurs.
Au 14ème siècle, la christianisation a commencé. Au début du 17ème siècle, la religion traditionnelle sami a même été interdite. Les tambours sacrés ont été brûlés et des conflits violents ont éclaté.
Le drapeau sami
Le drapeau sami a été arboré pour la première fois dans les années 1970, lors d’une manifestation contre le barrage d’Alta dans le Sápmi. Le drapeau conçu par Synnøve Persen a été confirmé comme drapeau officiel du peuple le 15 août 1986 par la conférence nordique des Samis.
Le joik
Le joik est un style de chant traditionnel sami qui était utilisé pour exprimer des sentiments. Aujourd’hui, il est volontiers réutilisé par les musiciens scandinaves, qu’ils soient ou non d’origine sami. Un exemple célèbre est la chanteuse samo-norvégienne Mari Boine.
Duodji : l’artisanat sami
Traditionnellement, l’artisanat sami se concentrait sur les objets utilitaires. Cela s’explique par le mode de vie nomade du peuple. De plus, on utilisait des matières premières naturelles typiques des pays nordiques, comme le bois, le cuir et d’autres parties du renne. Aujourd’hui, il est possible d’acquérir une formation en duodji dans la seule école supérieure sami de Kautokeino.
Habillement traditionnel
En raison du mode de vie traditionnel et du climat du Grand Nord, on trouve dans les vêtements traditionnels sami principalement du cuir et plus tard du tissu en laine. Les couleurs permettent de reconnaître d’où vient le porteur. Les couleurs dominantes sont celles du drapeau sami, qui représentent entre autres le ciel, le soleil, le feu et la terre.
Goahti
Les goahties, ou kote en français, sont les habitations traditionnelles des Samis. Il en existe différents types, dont la plupart sont conçus pour une vie nomade et ont un foyer au milieu. Traditionnellement, il existe des règles sur la manière de se comporter dans ce type d’habitation.
Politique
Aujourd’hui encore, il existe des conflits particulièrement juridiques entre les Samis et les gouvernements régionaux des régions où ils vivent. Cela est principalement dû aux interventions dans les régions qu’ils habitent depuis des siècles. Celles-ci entraînent souvent aussi des pertes économiques. Les éleveurs de rennes restants sont souvent les plus touchés. Mais l’extraction de matières premières sur leur territoire, sans leur participation, a également entraîné des conflits.
Le mode de vie actuel des Samis
Aujourd’hui, la part des Samis dans la population totale est faible, même dans leurs régions d’origine.
Au fil des siècles, une grande partie a été forcée de s’adapter par les circonstances économiques et culturelles, une autre partie a opté pour des métiers modernes. Malgré cela, une partie relativement importante de la population sami est encore liée soit à l’économie des rennes, soit à la chasse aux phoques, soit à la pêche.
Littérature, films et musées
Si tu souhaites en apprendre davantage sur la culture sami, les livres et les documentaires sont particulièrement intéressants à lire depuis la maison. Si tu voyages en Scandinavie, tu peux visiter des musées et des centres culturels samis pour en apprendre plus sur leur culture et leur mode de vie.
Les musées sames
- Siida à Inari (Finlande)
- Ájtte à Jokkmokk (Suède)
- Saemien Sijte (musée et centre culturel du sud des Sames) à Snåsa (Norvège)
- Centre Sami d’art contemporain à Karasjok (Norvège)
Marché d’hiver traditionnel à Jokkmokk
L’un des points forts pour de nombreux Sámi est le traditionnel marché d’hiver de Jokkmokk, qui a lieu depuis le 17ème siècle. Chaque année en février, la petite ville du nord de la Suède devient le point de rencontre des Samis scandinaves. A cela s’ajoutent des expositions, des stands d’artisanat traditionnel et de la cuisine traditionnelle sami.
Le festival Riddu Riđđu
Le festival Riddu Riđđu a lieu chaque année à Kåfjord (Gáivuotna en sami du nord) dans le nord de la Norvège. Tu peux y découvrir la musique et la culture sami. D’autres peuples indigènes y participent également avec différentes formes d’art comme la musique, la danse et le théâtre.
Festival du film sami à Kautokeino
Chaque année, le festival du film sami a lieu à Kautokeino. Les films sont projetés sur un écran en partie construit avec de la neige. De plus, c’est le seul cinéma en voiture pour les motoneiges.